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最近,国内第一个大型注意类节目《来孩子》在深圳卫视播出后,引起了观众对“母爱”的巨大讨论。 许多观众说节目充分展示了母爱的伟大,引起了对母亲的感谢和崇拜。 有些观众不知道母亲分娩时遭受的巨大痛苦而感到吃惊。 美国《华尔街日报》评价说:“虽然不能接受电视上播放的微小场景,但显示女性分娩过程的新中国真人秀节目受到广泛好评。”
随着讨论的升级,也有媒体提出了“电视平台上生产真人秀是否合适”、“生产过程中母爱是否合适”等问题。 对此,大学教授和青年学者认为,关于“来吧,孩子”,在公共平台上播放“生产真人秀”,不仅有创新意义,还带有对女性表示敬意的颜色。 镜头上展示的自然生产过程展示了生命从丑陋到美的蜕变和升华。

辽宁大学副教授王鑫:表现生命蜕变与升华

北京师范大学传播学博士、辽宁大学哲学系副教授王鑫以自己的经验对“来吧孩子”赞不绝口。 “产房的场景带我去了女儿的生日场景:女儿第一声哭了,我哭了……喜欢这个节目的人一定会是母亲的女性。 只有她们看的时候,舍不得哪个生育的母亲,痛苦,喜悦,流泪。 ”。

除了作为母亲的认同感,王鑫从哲学上看,“生孩子”这个节目对“女性生孩子”有形而上学的意义。 “就像法拉奇说的,生命伴随着痛苦,用痛苦防止虚无吧。 如果说女性比男性更坚韧,更能忍受痛苦,也许是因为女性用直接而真实的方法,理解生命战胜世界上存在的痛苦和痛苦时的喜悦和魔法。 ”。

王鑫认为生产过程对女性来说,以最痛苦的方式表现出生命的最快乐。 从镜头来看,女性的苦闷、呻吟、尖叫似乎没有美感。 因疼痛而扭曲丑陋。 “女性用最自然、最真实的方法,表现了人生从丑陋到美的蜕变和升华。 生命嘶哑后,让另一条生命降临人间时,女性超越了自己,进入了来自一条身体有限的生命,来自另一条小生命的无限可能性之中。 “来吧,孩子。”让我们有机会认识自己,认识女性,认识孩子,认识生命的创造过程。

厦门大学人文学教师勒内:满足多参与者的教育功能

人民大学文艺学博士、厦门大学人文学科讲师芮妮认为《来吧孩子》是一个具有强大教育功能的节目。 她说,从用户群体来看,这个节目满足了女性、男性、孩子等多个群体的教育功能。

芮欣表示,“来吧孩子”以主题素材展示“人之初”的神圣过程,科普“我来自哪里”的问题,具有巨大的教育功能。 从母亲的角色来看,节目不仅表现了母亲的生产过程,还表现了丈夫和家人的努力和爱。 “对母亲的尊重和理解反映了社会文明进步的程度。 《来孩子》可以在公共媒体网站上展示丈夫、家人、医疗工作者等团体在母亲分娩时所做的努力,让很多成为母亲的女性和成为母亲的女性看到。 她不是一个人承受着生育的痛苦,而是整个社会都试图关注她的痛苦。 ”。

芮妮觉得,除了对孩子和母亲的教育功能,对已婚男性来说“是弥补没有感受到生育痛苦的男性的缺点”。 在现代社会,由于工作等理由,很多父亲没有参与生产,责任感很强,很有可能不太爱妻子,但《来吧孩子》这个节目弥补了这个缺点,唤醒了男性在家庭中的责任和负责人。 芮欣认为“这是媒体教育功能的体现,是影响人们,改善社会”。 从这些方面来看,“过来孩子”的主题素材的选择和表现方法,非常有研究价值。

华东师范大学博士尹笑非:打破以前流传的禁忌需要勇气

以中国民俗学为研究方向的华东师大博士尹笑非,从以前就被视为禁忌的立场解读了这个节目。 “大家之所以觉得‘来孩子’有点可怕,是因为在漫长的历史中,关于女性的‘血和神秘感’,作为禁忌存在于中国文化中。 ”。

尹非分解说,在长期流传下来的文化中,女性受到鄙视,生育甚至成了禁忌。 “无数女性死于难产,为人类延续生命的伟大过程而殉教。 我们不礼赞她们的理由是什么? 这个节目是历史中虚化的拷贝,用真实记录的方法表现,更深入地理解女性,在创造生命的过程中理解10月怀胎的意义。 ”。 从这个立场出发,她认为“来吧孩子”在探索创新的道路上,表现出很大的勇气。

做了3岁孩子的母亲尹笑非也非常赞赏《来吧孩子》节目的真正记录风格。 “这种毫无修饰的真实记录其实不是什么珍贵的节目形式。 现在电视上常见的娱乐节目经过化妆、彩排、编剧的表演,很少看到来自生活本来面目的东西。 这些真相使我们更能认识到自己是谁。 ”。


标题:爆料:《来吧孩子》成现象级节目 专家:向女性致敬(图)    
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