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漱石和他嫂子的日本近代作家被称为作家，文人无为，第一表现在两件东西上:酒精酒的女性。 田山花袋把自己和女徒弟的情事写成小说，如实艺术，胡乱看私人小说，也就是纯文学。 岛崎藤村更厉害，写了自己和侄女的乱伦，花袋也很羞耻。 揭露其丑陋，作家得到了“新生”，但侄女不得不避开台湾的文学很可怕。 写私人小说需要勇气，芥川龙之介不写，谷崎润一郎说不大胆。 谷崎润一郎也怀疑如果没有献身的女性，是否能创造文学。 也许可以以“作家和他的女人和文学”为题写日本近代文学史。
当然也有例外。 比如夏目漱石是道德形象。 酒色不好，笔下没有性描写，也给他带来了中产阶级的礼遇，非常被捧为人民作家。 在日本开始使用“马拉松”一词的1909年，漱石发表了“之后”，之后又发表了“门”“心”“明暗”。 这些作品都在写三角恋爱。 在1928年《查塔雷夫人的恋人》出现之前，每个国家都只允许含蓄地描写色情场景，明治政府更严厉地惩罚了通奸，所以写乱伦的自然主义文学在反时代具有反世俗的性质。 漱石的小说在广泛阅读的报纸上连载，写三角恋爱和通奸已经很大胆了，描写最多刷边球也是理所当然的。 反复写这种事情，人们不会产生怀疑，是作者自己经历的吧？

文学研究者和评论家当然不会错过漱石这样大的谜团，所以发现漱石有四个女性。 其中最令人吃惊的是他的嫂子。 这是江藤淳苦心调查的。 他研究夏目漱石出道，写了半生的《夏目漱石及其时代》，终于不是自杀了。 书中有一本《登世的嫂子》。

夏目家相继失去了两个儿子，漱石的三哥成为了主人。 漱石本来是被收养的，二十一岁就回到了夏目家。 这一年三个哥哥再婚，嫁过来的嫂子叫登世，比漱石小两个月。 江藤淳说:“更重要的事实是登世病，漱石抱着嫂子上楼，富有同情心……也就是说，漱石知道在亲切关怀的姐夫的任务中，登世的肉体是丰满的。” 江藤淳被认为是小林秀雄之后文艺评论的第一人，就这样简单地“邪推”漱石和嫂子犯了通奸。

现代作家大冈升平说:“漱石的作品没有谜，但作者自己是个谜。” 这也是漱石本人及其朋友们做的。 看了漱石的信和日记，好像什么都写，完全不参与年轻时的恋爱。 漱石很高兴年轻时的朋友们，像约定的那样，怎么问也不说，闭上嘴动着仙鹤回来了。 比如大冢保治(本性小屋，入赘，改姓大冢)，虽然是漱石和帝国大学的同学，但在东京的专科学校教书，漱石教英语，大冢教美学，后来住在另一个宿舍，关系变好了。 “我是猫”的美学家迷亭，原型是这位大冢博士。 漱石死于1916年，几年后发生了关东大地震，大冢整理了信，把漱石写给他的几十封长信放在火炬里。 被当秘书的侄子女婿拦住，说:“是漱石写的，不能只给别人看商量的事情。”

人，不要对历史负责，首先要对周围的人负责，但作为知情者，闭嘴，就像故意做高级的事一样，让往事更神秘，似乎在帮忙。 箱子是空的情况下，为什么打不开呢？ 人们越来越觉得箱子里有东西，而且见不到人。

标题：【要闻】夏目漱石和他的嫂子    
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