每天，太阳落山，庙里的整个李村开始躁动，叫卖声，小号声……这种混乱给村民们带来了不快，但丰厚的利益让他们特别享受。
以前的小村庄迅速发展成今天的“一个城市”，村民被“市民”，但生活习惯、想法无法适应。 他们说村子的混乱他们也想改变，但环境就是这样，不能改变。
从前
种地不愁吃穿
夏天晚上7点8点以后，沉默的庙李村再次迎来沸腾，小吃、衣服、化妆品、手机首饰……各摊位堵住了道路，叫卖声吵闹。
这时，71岁的李先生和其他村民一起跳进村里的寺庙里安静下来，他们三五五个人拉着闲篇，四人一组打麻将……
李先生说，庙里整个李村有9个生产队，近4000人，与各冠姓的村子一样，这里的李姓人是甘肃陇西李氏之一，明朝洪武年间，随着著名的“大樟树移民”迁到郑州北郊。
“当时叫冯刘村，后来两人姓渐移，李氏一族在这里安营扎寨。 ”。 据说李先生当时村子里散布着大小寺院，所以从清初开始就被称为“庙李村”。
上世纪八九十年代，庙李村和全国其他农村一样，耕作和外出工作是村民两种主要谋生的方法。 “种田，一年就能保证衣食无忧。 即使去打工，生活也很辛苦”李先生说。
变化的
女儿的嫁妆花三十万元起家
站在庙里的李村中街向东看，李先生指着郑州中方的园区位置，说以前那里是麦田。 现在他不记得拿着锹去地里是什么时候了。 “以前应该给玉米浇水。 ”。
城市的迅速发展，使庙李村的农耕生活停止在90年代末。 “从那时开始，村子开始‘卖地’，十几万元一亩。 ”李先生和其他村民一样，拿着征地补偿金在自家宅基地盖了房子。
庙李村的兴盛时间与市区城中村的改造基本同步。 有一次，它成了“郑漂白”一族的又一个驿站。 李先生说，2000年7层楼是村子里最高的，2006年9层楼最高，去年建了16层楼。
数万外来人口涌入村庄，10多年来，庙李村迅速高楼林立，家家户户付房租生活。 李先生说，现在庙李村也只有“生产队”一词和农村有点联系。
村民摇身一变成为“土豪”，女性们喜欢穿金银，男性们大多不分年龄都标配手表。 除此之外，这里的人爱上了旅行。 北京、上海、海南、台湾……国内的景点，他们几乎都游泳了。
送女儿聘金也发生了翻天覆地的变化。 李先生说，种地的时候，女儿出嫁的只有被子，现在出嫁最低30万元，“条件好，可以送车和房间”。
矛盾
对“村民”的标签有反感和乐趣
村民的钱包越来越鼓，底气也越来越高。 “也有为难的时候！ ’进村多年的肖华说，她出生在江南的水乡，在这里，偶尔很烦躁。
每次太阳落山，整个村子的平静都被“切断”，每天上午9点以后村子暂时平静下来，她就带着贝(狗)出去散步，“只有在这个时候，呼吸才能顺畅”。
和她一样，被压抑的是53岁的李想。 和其他村民不同，他不是把房子租给“房东”，而是留下一部分自己管理。
以前六楼的租户去过四楼偷东西，李想更小心，每天一睁开眼睛就蹲在监视器前“看守”，说“你家整天丢东西，租户听了，不想住在这里”。
为了阻止高层租户向楼下乱扔垃圾，他多次在大门口贴上“乱扔垃圾，罚款100”的警告语，被逼得走投无路，写下警告“只是环境不能这么改变”的脏话。
这样的乱像让李曾经想怀念“柴门听到了犬吠声”的安宁。 但是他又讨厌被贴上“村民”的标签。 在他看来，背着房贷的“市民”是如何滋润的？
“但是，请安静地想想。 我们不是“村民”。 ’我觉得李先生很矛盾。 他真的很向往安逸的都市生活，但害怕失去“村民”的身份。 另外，租的日子也面临着结束。 李想说，局外人经常认为他们是“一房万利”，但不知道他们为局外人苦涩。
我很担心
“我应该怎么存在”
与村子里的老年人怀念从前的态度不同，这里的年轻人把现在的生活两极化——既有特别享受的人，也有特别担心的人。
“走，玩吧！ ”凌晨2点，喧嚣庙里的李村慢慢平静下来，敞着肩膀的青年们开着豪车停在村口，吹口哨聚集在一起。 对他们来说，生活衣食无忧，要追求刺激和热情。
没有手艺，没有生意，没有经验，那有助于收家人的房租。 李然认为，现在的生活他特别享受，坦率。 但是，与李然的潇洒相比，今年25岁的李华没有考上大学。 另外，因为在家呆腻了，所以在附近的事务所找了巡逻队员的工作。 每月工资1000多元，他家有112个标准间。
出来后，我不想过以前的生活。 李华口的“以前的生活”和李然一样，是买豪车、逛商场、打麻将。 看到依赖村庄的土地变成百货商店和租房子，李华说走在村子里，有迷路的感觉。
村子里有年轻人选择了自己的奋斗。 李丽大学毕业后每天在郑州的人力资源市场跑步。 和在这里租的年轻人一样，她也有找工作的压力，同样在奔走。
在小可看来，李丽很幸福，但她不清楚自己应该怎么存在。 她大学毕业后，她工作很好，嫁到庙李村后很快就有了孩子，公婆说她辞职了，强烈要求照顾孩子。 晚上，她推着手推车让孩子在热闹的街道上闲逛，看着赶在眼前的人。 可说，刚到郑州的时候，她和他们一样，有着关于事业的梦想。
未来
村庄，或逐渐变远
夜深了，湿气变重了，庙里坐在街上的寺院里安静的村民们也散了。 李先生触摸祠堂有400年历史的国槐树陷入了沉默。
国槐树高大的“身影”投影到李先生身上，他低声说。 这个祠堂顽固地守护着村子里唯一没有被大楼占领的土地。 后面怎么样？ 两个“古稀”“老人”，又相对无语。
庙李村的退休工人告诉河南商报记者，他在这里能拿养老金的人很少。 对村子，他说庙李村可能无意识地抹去了这些痕迹，但还没有准备好盖上城市的烙印。
这位老人说:“村民们希望下一代尽量记住本事，依靠房租生活的日子迟早会结束的。 将来这里即使解体也不需要吃山空”。
去年，庙李村组织写了村志。 村民李龙会经常翻阅《庙李村志》，从明洪武年间开始持续。 他兴奋地说庙李村的过去，现在，只是缺乏将来。
村子渐渐远了，最终从新楼里“长”出来，李龙说能在村子里留下什么是他最大的愿望。
标题：【房讯】郑州城中村房东：住在庙李既厌恶又享受
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